似不似，在阿堵；同不同，在里许。其落笔也如箕，其出神也如杵。其得于酒狂也为剑侠，而得于独醒也为处女。固不得与二陆三，岂不可与四夔五？嗟乎！使吾得而客之，亦何至嘲子云而责子羽也！

邑旧有存爱庄，庄田六百石耳，岁乏困，兴发有常，官弛其租，重民食也。粤自丙子，并为官田，而民始绝望矣。于是邑之士聚而戚曰：「我饥矣，犹有饥于我者也」。乃口分不腆之田为众倡，众亦黾勉惟力，沛然从之，得田一千八百七十二石有奇，是为戊寅以来平济之庄。每岁输视民田，春夏籴踊，减损市直过半，收其直积，买田又三百石有奇。然通可官斛九百馀耳，民饥犹不足，而庄籍为户右，日海船之造后诛，物役之不胜而指廪，噬脐甚矣。厥亦惟按察分司马公布膏泽，识政体，而内省、行省郎中二刘公实来，慨相语曰：「庄名平济，众积也，奈何与并植户计等？壹蠲之」。然后老稚欢呼释然，如得后望馀命无复患。乃诸君子又聚而戚曰：「庄之累大矣，岁寸寸积，买田固善，田益广，赋益盛，不愈累乎？其自今惠民以其直勿收，田止此，且自癸未三月易其庄曰义惠社仓。虽柁舟不岁造，尚邀福于马公，诸有徵敛，必继是以免，实永赖勿坏，益劝在此记也」。余叹曰：古人念困穷嘉惠鲜，必曰敬修其可愿，愿未有已也，而事异心违，其中有得其所不愿者矣。是庄之建，始于夔蚿相恤，忘其家之不足，绝斗升担石以望人腹。虽复如茨如梁，其于万家之邑六七月之食，比于成季之餐，贞惠文子之粥，其与几何？试使敛散得人，益以不倦，迟十年之后，斯人子孙生者无数，而吾亦给之为无数。抑初志谁不愿此，积实生怨。固非为己积也，然吏睨之为外府，官索之如盐河，一贷之不遂，再则怒，三则有受其祸者矣。里巷之事，人情之所不能废也。善之为惧也，陷而多责，何必任众人之所不举而后惫且悔哉？幸遭仁贤，是庄得不败坏，而亦不敢充羡，独惩而为俭，斥而为施，何也？其谊以为我捐以予人，则彼亦绝望也。吾闻赎人不受金，则其后亦不赎人。今之积者非尽民食也，有输有费，有不可会者焉。幸而稔，十可六七存耳；不幸水旱，十一二未可知。而又修田莱，备水患，筑陂塘，贷种谷，僦车运，葺庄屋，走阡陌，待催吏，飨田祖。以岁之不易，事之不虞，即十日雨，三日雪，环千里而水如去年，虽发棠垂罄，亦所收一二而止，带其褊矣，几何不绝。义犹井也，深者甘汲。古所谓社仓者，亦二分之息，以此为术，其后犹有官侵用而不补，私怠食而不继者。况施之为道，徒以慰穷乏，塞观望，一志于散而民散矣。春山之木，樵者不竭，举以与樵者，则顿首辞焉，惜其本也。悲夫！吾欲其营是庄也如私，私不可为；复求一说以易之而当，当而可久，则施之之义又未为不当也。以其极也，而吾犹有所不满，毋亦是区区者有可以充之又充之实而由是止焉，此固物之所无奈何，而理之所不能无憾者也。夫义惠之与平济，名实远矣，记其名不记其实，则是庄繇存爱之而平济，繇平济而义惠，虽为之盛德而有加焉可也。盖岁旱不收，有幸种而获者，或美其田之盛，而由耕者计之，盛则盛矣，不如薄收而再艺。谓夫生意之止此也，若诸君子之生意，则未有已也。

某伏以孟冬之月，生意所根。恭惟某官直指风行，列城雷竦，穹示迪吉，台候动止万福。某宿斋而后敢奏记于典史氏，仰祈原宥。某辄律稽彝，具严甲染。天生英儒，以主盟斯文，司命下土。虽使华所向，嘘阳吸阴，自我寒燠，然鼎餗衮衣之奉，某犹不能不与七州四十三县之旄倪，望尘加额，为执事者祝。某兹审疏渥宸庭，详刑关辅。泰茅一拔，知天地之必春；节簜载驰，与风霜而俱肃。世道幸甚，人情快哉！恭惟某官精神足以强本朝，力量足以斡世运，文雅足以识治体。盍相丹屏紫极间，振扬家学，展尽素蕴，以福天下？上顾浙河之左，臬事尤重，而弄印滋久，其命以礼乐遣公，姑为此行。一札召还，置诸左右，善类延颈。某闻昔三苏父子始来京师，当世人士无问贤否，皆愿为之交识。某幸从长公游（景定辛酉、壬戌为湖南帅准，与机家桂翁为同寮。），每欲夤缘进拜老先生堂下，因循岁月，祗重责沈之愧。天开机幸，兹得以属邑小吏，受容察于上堂，某鼓带自庆。某甬东末学，窃服师友绪馀，仕未能信，学政古剡，一考而馀恐负心，洗手奉法，不敢毫末自戾。世道弗竞，岌其殆哉。忽戴二天，实获私心，敢不益自洗濯，以仰承条教。某下情无任惓惓。某敬修俪辞，以严事上之礼。滓秽奎璧，一盼荣甚。某仰瞻上界，偓佺环辑，戬谷轮囷，有问斯僭。凡有指使，拱俟下行。